《无问西东》里的6点教育启迪你不妨这样讲给孩子

2018-01-19 11:04 中国教育报

摘要：老师家长，你的朋友圈，最近是否已被电影《无问西东》刷屏？

老师家长，你的朋友圈，最近是否已被电影《无问西东》刷屏？

上映之后，这部文艺片褒贬不一。喜欢它的人，被其所传达的精神所感动。觉得影片不好的，大多认为电影在剪辑、特效等方面存在硬伤。

但是，无论如何，这部文艺片所呈现的家国情怀、人生态度都让中教君肃然起敬。

因为它所传递出来的价值，是教育应该重视的价值。

一个微博网红“回忆专用小马甲”跨界写了个影评：“刚去看了《无问西东》，最戳我的点是我突然意识到，原来我们的爷爷奶奶拥有过比我们波澜壮阔的青春啊。我们现在去看祖辈们，可能会感觉他们老了、思维陈旧了、跟不上时代的脚步了；但我们忘了，我们生活在和平年代，他们经历过战乱，经历过饥荒，经历过寒冷，经历过苦难的一切。他们年轻的时候拥有过怎样向命运抗争的蓬勃的生命力，那是何等的绚烂。”

那么属于祖辈的这种绚烂，还存在于我们和我们的孩子身上吗？

有人说，电影的“高级感”来自它的高度和格局，中教君想跟大家分享一下，也许，我们可以带着孩子在《无问西东》中解读出这些教育养分。

电影讲述了四个不同时空的故事

《无问西东》涵盖了四条时间线——1923年、1937年、1962年以及现在。横跨百年，多时空交叉叙事：

1923年

北平

清华学堂学生吴岭澜，在选择学科的道路上迷失了方向。梅贻琦点拨他，让他追求“真实”。而后他又听到泰戈尔演讲：“不要忘记你们的真心和真性”之后，开始对“生命的意义”进行思索，终于放下完全不适合自己的实科，转去学了文。

1938年

昆明

时局艰难，为“不绝国家弦诵之音”，三大名校南迁昆明，成立西南联大。沈光耀，出自三代五将的大家庭，琴棋书画修车武术无一不牛。国家危难，家人希望他独善其身，他却矛盾于忠孝不能两全。最终，国难现状还是令他投笔从戎，加入飞虎队。

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1962年

北京

王敏佳、陈鹏、李想，三人发小，各自胸怀伟大理想。一场意外的检举，让三人命运发生巨大差异。李想为了获得支边名额，背叛了王敏佳；王敏佳因为虚荣的童年谎言，遭受了严酷的审查；而陈鹏选择默默守护王敏佳，也付出了巨大代价。

2012年

北京

张果果，高级白领，现实让他很困惑。一边，是要不要“为欲望奋斗”，因为人心难测：遵守行规的他，被职场斗争淘汰出局，得知阴谋后，他纠结于是否同流合污、以牙还牙。另一边，是要不要“坚持善意”，同样，因为人心难测：他善心救助了某个贫困户，但对方的需求窟窿眼看越填越大。

四段故事的陌生人，最终被无形的线索牵连起来——曾经迷茫的吴岭澜成了沈光耀的老师；被启发的沈光耀，救了幼年的陈鹏；陈鹏敲醒了误入歧途的李想；李想学会了牺牲，救了张果果的父母……

“真实”的生命力看似微弱，但却延绵不绝，薪火相传。

有人感动于那一群年轻人在人生迷茫时执着地追求内心真善，有人感动于少年气概在硝烟中逆境下的从容绽放，还有人感动于青春和爱情经历患难之后依然有最深情的眷恋……

1.关于正义

“如果提前了解你要面对的人生，不知你们是否还有勇气前来？”

1937年，华北沦陷，清华、北大、南开的师资学子被迫撤离。以梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟为首的教育界精英，携领数千人来到破落的昆明小城。

他们用茅草修建校舍，在荒郊野外支起黑板，授业读书。他们在这样极端的环境下，成为了陈寅恪、冯友兰，杨振宁、邓稼先……

沈光耀，是他们的一份子。

沈光耀明确知道自己将要面对什么。一次窗外的眺望，他对军人产生向往。他心中萌发起止不住的激情，想去参军。却被母亲拦住。沈母搬出家训，对他说——

身死名灭者如牛毛

角立杰出者如芝草

故不得以有学之贫贱

比于无学之富贵也

言下之意就是：我们不要用功名利禄，来评判人生的价值。不要因为追求人生的幻光，从而失去生命。

你还没想好怎么过这一生

你就连命都没了

沈母让沈光耀懂得，自己幻想的徽章荣誉，是多么幼稚。他向母亲发誓，自己永不参军。可没过多久，日军轰炸昆明。防空警报拉响，他在校舍附近，遇到教授吴岭澜。他让吴岭澜先走，吴岭澜却说——

哪有学生不走，老师先走的道理？

之后，他看到吴岭澜捧起鸽子笼。原来，吴岭澜每次空袭都来这，是为了救白鸽。

救白鸽，简单一个细节，不仅表现出极富善良和浪漫主义的处世之道，更让沈光耀寻找到自己生命的价值和意义。

日军连续轰炸，昆明一片狼藉。沈光耀看到街边，少年被炸断手臂，幼子躺在母亲身旁，还未懂事，就已成殇。

他想，哪有弱者死去，强者逃生的道理？

参军并非为了别人眼中的虚妄荣光，而是为了维护世间正义，维护自己心中至关重要的真理。

于是，他加入了由宋美龄、陈纳德开创的“飞虎队”。飞虎队，是中国第一支真正意义上的空军。无论军衔高低，总要在战场上，与敌人近距离搏斗。只要战争不结束，哪怕再优秀、再幸运的空军，也很容易战死。

如果提前了解了你们要面对的人生

不知你们是否还会有勇气前来？

沈光耀鼓起勇气选择的，是一个明知会死的人生。1937年8月19日，沈崇诲放弃逃生机会，同战友陈锡纯一起，驾驶飞机径直撞击日舰，与敌同归于尽。

沈光耀与其历史原型沈崇诲对比。

正义不是被外界灌输来的，它来源于每一个孩子自身的品性。是在我们犹豫之后，做出的那个最忠于自己的决定。

2.关于无畏

1962年，陈鹏在清华大学读书，一心想要保护王敏佳。某天，王敏佳目睹自己中学老师被师母欺负，便和好友李想一起写信批评师母。不料，这封信竟成为“批斗王敏佳”事件的导火索。

可明知自己将要堕入深渊，王敏佳仍选择独自担当，不出卖一同写信的李想。没过多久，她就被批斗。她用释然一笑，作出最后的斗争。大家向她扑来，扔石头、拳打脚踢……终于，她停止了呼吸。只有陈鹏一人，守在她身旁。

当然，有人认为这种无畏不现实，毫无逻辑性。

为什么不现实？是因为很多人不相信。

很多人不相信，在一个吃不饱饭的年代，还会有吴岭澜这样的人舍命救鸽子。

很多人不相信，有人愿意丢掉荣华，丢掉高贵完美的人生，而甘愿跑到落后乡村，成为空中的一缕英魂。

很多人不相信，有人宁可直面深渊、粉身碎骨，也不肯背叛理想，放弃坚守自己心中对的东西。

很多人不相信，王敏佳仅拿着一个水壶，就敢来到大西北寻找陈鹏的足迹。

为什么不相信？因为我们恐惧，我们没勇气、做不到。

西南联大中文系全体师生在教室前合影

清华校歌里写：“立德立言，无问西东。”

对于孩子来说，无论是做学问还是做人，都需要坚持真理，为前人所不能为，为今人所不能为，为东西方所不能为。若能抛开世俗，我们将何其强大。

3.关于同情

“做什么会让你真正开心，你要问清楚自己。”

同他的先辈一样，张果果毕业于清华大学，是一名精英。但同他先辈不一样的，是张果果所处的时代，好像越来越不近人情。

在公司，他被上司背叛，被当枪使。回到家，光顾了三年的菜店，店主居然在肉上偷动手脚。城市高楼林立，带来的不止便捷，更催生出信任危机。救了家庭贫困的四胞胎婴儿后，身旁人却向他警示：

你当心啊，别陷得太深了

我救助过一个孩子，开始一年没事

然后先是提出来到北京上学

然后，他的父母提出来陪读

再后来，孩子哭着和我说父母没工作

让我帮着找工作

你说我这哪是救济孩子呀

我这不是认了门亲戚吗！

但是张果果的父亲却告诉他——

做一个好人，要比做一个没原则的人

付出更多的代价

可是，做什么会让你真正开心

你要问清楚自己

张果果父母的命，是李想救的。数十年前，陈鹏用善念和对自我的坚守，启迪并救赎了李想。李想又在荒漠中，用这份善念救了张果果的父母，以及还在腹胎中的张果果。

多年以后，张果果是否会被自己救的四胞胎，无止境地索取？这个问题，他不会问。他知道答案，他不在乎答案。

当社会存在信任危机的时候，我们更不能袖手旁观，尤其是对于孩子来说。现实是什么不重要，超越现实才重要。

4.关于真实

“真实是一种从心灵深处，满溢出来的不懊悔、不羞耻的平和与喜悦。”

1923年，是中华民国的和平年代。学子吴岭澜（陈楚生饰）考试落榜，只好转入文科。他心存不甘，梅贻琦看过成绩后，问他：

如此天资

你为什么不学文科，而偏要念实科呢？

你求学的目的是什么啊？

他答——

因为最好的学生都读实科

我只知道，不管我将来做什么

在这个年纪，读书，学习都是对的

我何用管我学什么？

每天把自己交给书本，就有种踏实

当所有的学生都在读实科，都在钻研技术。当老师和家长都在告诉你：“在这个年纪，读书，学习都是对的。”

但还有一件事，它比读书学习更重要。它是人生的基础问题，也是终极问题——

“我是谁？我从哪来？我该去哪？”

大学的第一使命，应当是教会学生，如何去思考这个问题。如何去探寻真理？如何引导学子，觉醒自我意识？

梅贻琦说——

通识，一般生活之准备也

专识，特种事业之准备也。

通识为本，而专识为末，

社会所需要者，通才为大，而专家次之。

简而言之，要先成为一个完整的人，再去钻研专科技术。

所谓教育，要先以人为本，以培养「自我意识」为基础，再让学子根据「自我」找到卓越的人生追求。

当吴岭澜心存不甘想要读实科时，梅贻琦对他说——

人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实

但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子

什么是真实？

你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起

有一种从心灵深处，满溢出来的不懊悔

也不羞耻的平和与喜悦

梅贻琦这段话，即是火种。不久，泰戈尔访华，点燃了这颗火种。

吴岭澜看到，在泰戈尔的眼神中，在林徽因、梁思成等人的眼神中，传递出来的正是这种平和，以及对自我的不断探索。

告诉孩子，真正的真实，是一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、不羞耻的平和与喜悦。然后，再不断地自我探索和发展。

5.关于善良

“在最痛苦的时候，也不会出卖别人。”

关于《无问西东》的主题，章子怡在采访中说过——就是一个字：“善”。

“我演的王敏佳，她那么小的一个角色，在最痛苦的时候，也没有出卖别人，坚持住了自己的善良。”

电影中有很多细节带给我们感动的善意，每一个善意都彰显着人性的光辉：

沈母怀着丧子之痛，仍不忘给报信军人送上一碗银耳莲子羹；

由于校舍简陋，下雨时被吵到无法上课，老教授安然地在黑板上写下“静坐听雨”；

在炮火声中老师淡定地讲着黑格尔哲学理论，学生们冒着生命危险搬运着恐龙骨架。

每一个细节，都让人泪崩，因为纵使这世间给予了他们极大的邪恶，但是他们依然选择坚守着内心最初的善良！

每个孩子都应该知道，善良，能让我们内心安宁，一生无悔。

6.关于信念

“大学精神，浴战火而不催！”

战火纷飞的年代，一个爱国知识分子，不能亲赴前线或参加战斗，只有积极从事科学研究，坚持谨严创造的精神，治学不倦，以期有所贡献于祖国。

西南联大的师生们在茅草舍下、在防空洞里做到了，其情何其赤诚、何其热烈。

（西南联大部分教授合影，他们坚信，文化不灭，国家不亡）

当时西南联大条件的艰苦也在电影中体现出来——学生们几十人挤在铁皮、茅草屋顶下上课；雨季来临时，教室里常常在“下小雨”。防空警报响起后，教授们便在防空洞口授课。

但是，即使如此——图书馆前学生依然排队如潮,暗淡的灯光下,总是一片鸦雀无声的自习景象；朱自清穷到连乞丐都嫌弃没钱，校长梅贻琦卖掉了自己所有值钱的东西，妻子当街卖早点，闻一多为补贴家用，不惜刻章卖钱……

（在简陋图书馆里刻苦学习的联大学子）

这样的艰苦条件下，一部部为当代中国科学奠基的著作在硝烟中问世：华罗庚完成了开创性的著作《堆垒素数论》;吴大猷的《多原子分子的振动光谱及结构》被视为该领域的经典;张青莲的《重水之研究》、赵九章的《大气之涡旋运动》、孙云铸的《中国古生代地层之划分》、冯景兰的《川康滇铜矿纪要》、马大猷的《建筑中声音之涨落现象》、闻一多的《楚辞校补》、冯友兰的《新理学》、陈寅恪的《唐代政治史述论稿》、汤用彤的《汉魏晋南北朝佛教史》等等都是珍贵的奠基性论著。

不仅如此，西南联大师生的爱国还体现于自己清贫如斯，却仍能心系百姓苍生。孔祥熙曾拨十万大洋给学校改善条件，但联大师生全体投票，一致同意：“将这笔钱捐给昆明人民，以报收留之恩。”

当我们的孩子面临困难时，我们需要想起西南联大的精神。这就是刚毅坚卓，这就是文人风骨。

这些台词，感动了每一个人