小学生质疑的《牛郎织女》，教师该怎样教？

近日，“小学生质疑课本里的牛郎织女”的消息引起了网友热议。有教师在教授《牛郎织女》一文时，不少学生对文章中牛郎“偷衣服”“看仙女洗澡”的行为提出了异议。对此，部分网友认为神话故事的情节本身是虚构的，不用进行过多讨论。还有不少网友认为学生以现代眼光审视这类行为，是思想的进步。

实际上，学生对这则故事的质疑并不少见。据报道，不少教师在教学中都曾遭遇类似的情境，有人不知所措间忽略学生的声音，也有人鼓励学生就相关情节展开讨论。诚然，作为中国民间的“四大传说”之一，《牛郎织女》曲折的情节、鲜明的人物，故事中传递的对美好生活的向往，反映了那时普通民众的追求，是学生了解传统文学的重要载体，但故事流传至今，某些版本里牛郎的部分举动确实很难令人认同。

近年来，对语文教材中若干篇目的讨论频频受到关注。既有“天降大任于斯人”还是“天降大任于是人”，“路漫漫其修远兮”还是“路曼曼其修远兮”，这种关于具体字词的论争；也有“《水浒传》应从课文中清除”“该如何应对学生对牛郎行为的质疑”这样有着很大讨论空间的话题。不少教育者困惑的是，引起争议的这类文章到底该怎么教？

语文是工具性与人文性的统一，阅读教学重要意义是让学生从中习得知识、提升表达，因而对于课堂上学生出现的质疑，教师应秉承的态度是允许讨论、鼓励表达。特级教师余党绪曾提出语文教学的主要任务之一，是使学生能够以公民姿态，就公共事务，做理性表达。若在课堂教学中，遇到一些生成性的教育情境，教师不妨因势利导，引发学生的多元思考，启发他们的判断与选择。

《牛郎织女》是统编版语文部编版五年级上册民间故事单元的课文，这一单元的语文要素是“创造性复述故事与缩写故事”，教材中还提供了若干具体的操作方法。《牛郎织女》的故事版本几经更改，在若干情节上有诸多变式，特级教师周益民在撰文论及《牛郎织女》的教学时曾提到，若只是围绕教材中提到的方法开展教学，“则会仅在故事表层滑行，尚未触及故事内部肌理。我们需要引导学生理解，为何有的内容可以‘缩’，有的内容则应留，创造性复述的‘创造’边界在哪里”。他围绕“民间故事是随意编就的吗？”“民间故事可以怎么改动？”两个问题，出示了不同版本牛郎织女相会的片段，引领学生把握关键事件，展开了情趣与理趣交织的讨论。我想在这样的教学中，学生对单元语文要素的理解也许会更为深入，指向理性思维的教学也会多几分意义。

中国的传统文化，是泥土中长出的花。任何一个文学作品的产生皆有其特定的背景，也表达了某种具体的情感或经验。在面对文本时，学生若有自由态度、批判精神和对话能力，或许会能从中读出知识之上的意义，收获文字背后的财富，实现思维的发展。如何基于文本本身、考虑学生实际，进行更有意义的教学，是教师可以思考的重要课题。

（ 本文系“光明社教育家”公号原创，作者王梓霖）